-
اتبعني
تابعني على تويتر
-
التدوينات RSS
اشترك في خدمة RSS
-
فيس بوك
انضم للمعجبين في FACEBOOK
0 شاهد بالصور والفيديو : حريق هائل يلتهم أكبر سوق شعبي في البحرين
الاثنين، 16 يوليو 2012
التسميات:
تقرير مصور,
LuluTube
شبكة اللؤلؤة الإخبارية - اندلع حريق هائل عصر أمس الأحد (15 يوليو/ تموز 2012) في السوق الشعبي بمنطقة مدينة عيسى، وسبب خسائر فادحة في العديد من المحلات التجارية، وكشف الحريق الهائل عن عجز وزارة الداخلية من السيطرة على النيران التي كادت أن تلتهم أسواق رامز التجارية.
كما نشرت مقاطع مصورة قيام بعض المارة سرقة بضائع المحلات التي كانت تقوم بإخلائها ، وسط صمت وتواطئ من رجال الشرطة المتواجدين في الموقع والذين قد يكونوا هؤلاء السّراق من منتسبي وزارة الداخلية.
قال عدد من أصحاب المحلات في السوق الشعبي بمنطقة مدينة عيسى لصحيفة الوسط البحرينية إن الحريق الذي اندلع يوم أمس (الأحد) في المحلات أسفر عن خسائر فادحة ولا يمكن حتى الآن تقدير ذلك ، ويضم السوق الشعبي عدة أقسام منها المختص في بيع الأثاث والسجاد وقسم آخر لبيع مواد البناء ومستلزمات المنازل، فيما يحتوي القسم الثالث للأغراض والحاجيات المستعملة.
يذكر أن «البلديات» قامت بتشكيل لجنة لتطوير وتنظيم السوق الشعبي تضم ممثلين عن تجار السوق وذلك بهدف تطوير المنشآت الحالية بما فيها المحلات والفرش، وتكون برئاسة عضو مجلس بلدي الوسطى وعضوية ممثلي وأصحاب الفرش والمحلات.
يشار إلى أن وكيل شئون البلديات والتخطيط العمراني نبيل أبوالفتح، قد كشف في مطلع شهر يناير/ كانون الثاني 2011، عن مشروع لاستثمار «سوق مدينة عيسى الشعبي» من قبل مجموعة مستثمرين بكلفة تصل إلى 20 مليون دينار. وأفاد بأن السوق الحالية سيتم نقلها إلى أرض مفتوحة بمنطقة سلماباد (المساحة التي تمر عبرها خطوط نقل الكهرباء المعلقة). وقدمت الشركة المطورة تصوراً مفصلاً لأهم مكونات المشروع، وذكرت خلاله توفير 350 زاوية مخصصة للفرشات المفتوحة، و4600 محل تجاري، و8 مطاعم ومقاهٍ، و8 محلات للأثاث بسعة تتراوح ما بين 300 و500 متر مربع، على أن يتميز الشكل الإجمالي للمشروع بالطراز البحريني الإسلامي.
0 الدكتور الهلباوى يعترض على تمجيد طاغية البحرين
الأحد، 15 يوليو 2012
التسميات:
LuluTube
شبكة اللؤلؤة الإخبارية - اعتراض الدكتور المصري والقيادي السابق بحركة الأخوان المسلمين على تمجيد جماعة الأخوان المسلمين لطاغية البحرين تمجيد طاغية البحرين حمد آل خليفة.
0 المحافظة : ضابط بحريني يقتحم منرلاً ويعتدي بالضرب على النساء والمرتزقة تختطف شاب من الدراز
السبت، 14 يوليو 2012
التسميات:
أخبار اللؤلؤة
خاص - شبكة اللؤلؤة الإخبارية
قال سيد يوسف المحافظة مسئول الرصد والمتابعة بمركز البحرين لحقوق الإنسان بموقعه بالتويتر أن مواطن من قرية المرخ روى له تفاصيل إقتحام منزله من قبل ضابط بحريني وقام بالإعتداء عليه بالضرب ، واقتحم احدى غرف المنزل بينما كانت تتواجد فيها نساء وصفعها على الوجه وسرق أموالها وهاتفها النقال.
ونشر المحافظة بموقعه بالتويتر صورة لشاب من قرية الدراز تعرض للإختطاف من قوات المرتزقة وتم اخلاء سبيله بعد التعذيب الشديد.
0 شاهد بالصور والفيديو : قوات النظام تجتاح كرزكان وتعتقل وتنكّل بالمواطنين
التسميات:
تقرير مصور,
رهائن البحرين,
LuluTube
المنامة - شبكة اللؤلؤة الإخبارية
اجتاحت قوات النظام البحريني قرية كرزكان مساء يوم أمس بعد أن خروج مسيرة سلمية نظّمها أهالي القرية وشارك في حقوقين وسياسين ونشطاء الحراك الثوري احتجاجاً على هتك أعراض النساء من قبل قوات النظام يوم أمس الأول.
![]() |
| جانب من المسيرة الحاشدة قبل الإعتداء الوحشي عليها. |
وقالت صحيفة صوت المنامة الإلكترونية أن قوات النظام حاصرت القرية وداهمت المسيرة الحاشدة للأهالي، والتي خرجت لشجب واستنكار قيام قوات النظام المدججة بالسلاح اقتحمت احد منازل القرية والدخول على فتاة وهي تستحم ، وأشتكى عدد كبير من الأهالي من الهجمة الشرسة على منازلهم، إذ عمدت قوات النظام لتكسير الأرباب والنوافد والأثاث، ومن ثم إعتقال عدد كبير من الشباب والمشاركين في المسيرة السلمية ، وأشار شهود عيان إلى أنه من بين المعتقلين الأستاذ محمد التل، ورجل المسيرات (الستيني) الحاج عبدالمجيد عبدالله حسن .
وأشار شهود عيان إلى أن عدد المعتقلين يزيد عن 15 معتقلاً همجعفر عبدلله الحدّي ، أحمد سعيد خاتم ، علاء جاسم عبد الرسول ، يونس عباس العبسي ، عبدلله عيسى الخبير ، أكبر محمد علي الفردان ، محمد جاسم مرخوص ، صادق جاسم مرخوص ، حسن عبد النبي محمد ، جعفر الزائر ، أحمد عبدالله المحامي ، الحاج مجيد عبدالله ، الأستاذ محمد التل ، مهدي الصددي.
0 اليوم السابع | ثورة البحرين و«الإيرانوفوبيا»
التسميات:
قضية ورأي
| للكاتب أحمد دومه *كاتب مصري |
تابعت انتفاضة الشعب البحرينى خلال الشهور الماضية كغيرها من الانتفاضات التى طالت - أخيراً - محيطنا العربى، وخرجت فيها الشعوب تحمل راية الحرية وتعليها فوق العروش والكراسى، فتزلزل بصيحاتها أركاناً للظلم طالما رسخت فى بلداننا، وانزرعت جذورها فى كل قلب عربى رغما عن أنفه وإرادته، ووجدت فى البحرين ما شاهدته وعايشته فى كل ثورة عربية من قمع وقتل وإرهاب واعتقال لكل من رفع صوتا بالتغيير، وخلع عنه ثوب المذلة والتبعية للحاكم، ورغم ما رأيته من مطالب مشروعة للشعب البحرينى الذى اتخذ من ميدان اللؤلؤة مركزا لثورته، رافعين فيه لافتات تطالب بتغيير حقيقى، وتهب لخلع الملك الحاكم – الذى أراه مستبدا - ولم أجد فى هتافاتهم ولا لافتاتهم ما يدل على مذهبية ولا طائفية طوال فترة متابعتى التى استمرت إلى الآن، إلا أننى فوجئت برسائل هادرة من بلدان عربية كثيرة تدين تأييدى لهذه الثورة، وتستنكر «وقوعى فى الفخ الإيرانى» – كما أسموه - عندما تمنيت لثورة البحرين الانتصار، ليتخلص العالم العربى من طغاته، وأظن أن هناك مواقف متباينة من الجميع تجاه ثورة البحرين بخلاف ما حدث مع بقية الثورات فى العالم العربى، وخصوصا الموقف الأمريكى الذى تحجج به البعض واتخذه سببا لعدم دعم الثورة البحرينية رغم أن موقف أمريكا واضح وسبب دعمها للنظام الحاكم فى البحرين معروف للجميع، فأمريكا ليست مستعدة بأى شكل أن تخسر حلفاءها – أصحاب النفط - فى منطقة الخليج، لأن سقوط البحرين سيجر خلفها بقية دول الخليج التى يعدونها أكبر الداعمين والحلفاء الاستراتيجيين لأمريكا، هذا إضافة لما تمثله دول الخليج من درع حماية لأمريكا أمام إيران.
ثورة البحرين التى رأيتها ثورة خرج فيها أكثر من نصف سكان البحرين يطالبون بحقوق أراها أقل من المشروعة، ولو كانت ثورة طائفة واحدة تمثل الأغلبية فى هذا البلد فلا يمكننى أن أنكر حقهم فى الخروج لتحقيق مطالبهم البعيدة تمام البعد عن الطائفية والمذهبية، ولهذا فتكرار إعلان الدعم لهذه الثورة وتأييدها شىء أراه بديهيا ومنطقيا إلى أبعد حد، مهما زادت الاتهامات وتوالت من أى كان. «المجد للشهداء.. النصر للشعب».
رابط المقال
0 حقيقة قطع لسان مؤذن في البحرين !
التسميات:
LuluTube
ووجهت محكمة السلامة الوطنية لثمانية منهم تهمة المشاركة في قطع اللسان بينما وجهت للبقية تهمة التحريض على ذلك بإحداث عاهة مستديمة بشكل متعمد بالمجني عليه عرفان محمد أحمد باكستاني الجنسية.
ثم تبيّن أن الشخص الذي تدعي السطات البحرينية أن المحتجين قاموا بقطع لسانه من سكنة المحرق وليس من سكنة المنامة أو أي من المناطق القريبة من دوار اللؤلؤة، وأنه كان يعمل في تركيب الأحجار، وكان من المفترض أن يلتقي بشخص من أجل عمله لكن عرفان أصيب إصابة بليغة بسبب سقوطه في العمل وكان قد وصل البحرين في 18 أبريل 2010 للعمل لدى شركات مقاولات.
0 قصة من سخف الديكتاتورية : أثنان وأثنان !
التسميات:
LuluTube
في مدرسة رمادية كئيبة و مجهولة يحكمها نظام استبدادي صارم، يتم تحويل يوما عاديا رأسا على عقب على ما يبدو بعد
إعلان سخيف.
لم يكونا يؤمنوا به في البداية ، جميع التلاميذ النظاميين الذكور ذوي الزي المماثل، يخبرون أن ما كان دائما يدرس لهم علي انه حقيقة لم يعد صحيحا. عندما يتكلم الطلاب المشككين، ما يبدو في البداية سخيف و مضحك يصبح حقيقة ماسة لأنهم مضطرون إلى التساؤل إلى أي مدى سوف يذهبون للدفاع عن معتقداتهم.
0 أصوات الشبكة: صيحات الغضب يقابلها الرصاص في القطيف!
الجمعة، 13 يوليو 2012
التسميات:
الربيع السعودي ،
0 "الفجر الدّامي " .. يوم دام على طرقات القطيف
التسميات:
الربيع السعودي ،
خاص - شبكة اللؤلؤة الإخبارية
يواصل النظام السعودي في المنطقة الشرقية تصفية معارضية شرق السعودية ، وقام بإغتيال الشاب عبدالله اللاجامي "18 سنة" بفعل طلق عشوائي للرصاص الحي وبذلك تكون ثالث حالة قتل بالرصاص الحي بعد الشهيدين محمد الفلفل وعلي أكبر شاخوري في غضون أسبوع من انطلاق الإحتجاجات التي تطالب بالإفراج الفوري عن إمام مسجد العوامية آية الله الشيخ نمر النمر.
وروى الناشط السياسي السعودي د.حمزة الحسن تفاصيل الحادثة بموقعه بالتويتر وقال
أن مركز شرطة العوامية أطلق فجر أمس رصاصاً، وفسر بأنه ربما كان في الهواء أو احترازاً حيث القلق متصاعد عند الشرطة وبعد ساعات قالت الداخلية أن 4 محتجين هاجموا مبنى شرطة العوامية بالمولوتوف، وأيضاً بالسلاح وأن الشرطة اطلقت النار عليهم دفاعاً وقتلت واحداً!
0 كتّاب السفير : حراك القطيف... النار تحت الرماد!
التسميات:
الربيع السعودي ،,
قضية ورأي
وسام متى
أعادت الأحداث التي شهدتها محافظة القطيف في السعودية خلال الأسبوع الحالي تسليط الضوء على لغم سياسي – اجتماعي قد يؤدي انفجاره إلى تحولات دراماتيكية في المملكة التي ما زال حكامها يقاومون بديهيات الإصلاح.
يوم الأحد الماضي، تدهورت الأوضاع في القطيف فجأة، فقد ألقت السلطات الأمنية القبض على رجل الدين الشيعي البارز الشيخ نمر النمر بعد إطلاق النار عليه مباشرة.
ونشر ناشطون صوراً على شبكة الانترنت لرجل ذي لحية بيضاء قالوا إنه الشيخ النمر داخل سيارته، وكانت تغطيه ملاءة بيضاء عليها بقع من الدماء.
وقوبل اعتقال الشيخ بغضب شعبي عارم، إذ نزل الآلاف من شباب المنطقة الشرقية إلى الشارع للاحتجاج على ما حدث، فقُتل اثنان منهم (محمد الفلفل وأكبر الشاخوري). ويقول ناشطون إن الشابين قتلا برصاص قناصة من قوات الشرطة كانوا يتمركزون على أسطح المباني، وهو ما تنفيه وزارة الداخلية التي تقول إن إطلاق النار على الشابين أتى من «مصادر مجهولة».
وبالرغم من تدخل شخصيات بارزة في القطيف لتهدئة الشارع، ونجاحها، حتى الآن، في احتواء الغضب الشعبي المتصاعد، والذي تبدى خلال جنازتي تشييع الشابين، إلا أن أحداث الأسبوع الحالي جددت مخاوف من احتمال أن تخرج الأمور عن نطاق السيطرة، خصوصاً أن الحديث يدور عن أزمة حقيقية تبقى منذ عقود ناراً تحت رماد.
اعتقال النمر
في الظاهر، تعود الأسباب المباشرة للأحداث الأخيرة إلى يوم 16 حزيران الماضي، حين استقبل بعض شباب القطيف خبر وفاة ولي العهد السعودي الأمير نايف بن عبد العزيز بتنظيم مسيرات احتفالية أطلقوا خلالها المفرقعات النارية، وأحرقوا صور ولي العهد الراحل، وهتفوا بسقوط آل سعود.
بعد ذلك بأيام، خرج الشيخ نمر ليدافع عن شباب القطيف قائلاً «كيف لا نفرح؟ الذي قتّل أولادنا ألا نفرح بموته؟ الذي سجّن أولادنا ألا نفرح بموته؟»، مضيفاً «هذه البلد يحكمها أبناء عبد العزيز إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها. هذا تصريح نايف. فليحكمها من القبر».
لكن شقيق الشيخ النمر، المعارض السعودي محمد باقر النمر، يقول لـ«السفير» إن الموضوع أبعد من مجرّد رد فعل فردي وسلوك من قبل بعض الأشخاص ممن احتفلوا بوفاة نايف. ويوضح «الإعلام التابع لوزارة الداخلية يتحدث عن حرق لصور الأمير نايف، ولعل ذلك حدث، لكن ثمة قضايا خطيرة يتم تجاهلها، ومن بينها ابتزاز رجال الأمن لشخصيات بارزة في القطيف عند مفارز التفتيش، واستفزاز وسائل الإعلام لمختلف شرائح المجتمع وخصوصاً الشيعة».
في المقابل، يرى الكاتب السعودي جمال الخاشقجي، في حديث إلى «السفير»، أن اعتقال الشيخ نمر جاء على خلفية مطالبته بالانفصال، معتبراً أن السلطات السعودية تأخرت كثيراً في اعتقاله. ويوضح الخاشقجي أن الشيخ النمر «بلغت به الجرأة أن دعا إلى انفصال المنطقة الشرقية، وهذا أمر يرقى إلى ان يكون جريمة»، مشيراً إلى ان «الرجل تجاوز كل الحدود، والدولة أعطته الفرصة تلو الفرصة عبر وساط للتراجع عن هذه المواقف، لكنه استمر بها، وهذا يعد تهديداً لوحدة المملكة لا يرضاه السعوديون».
غير أن محمد باقر النمر ينفي أن يكون شقيقه قد طالب بانفصال المنطقة الشرقية. ويوضح «لو عدت إلى التسجيل، لاكتشفت أن الشيخ نمر قال حرفياً: قال إذا لم تتم الاستجابة إلى مطالبنا المشروعة، وإذا لم تعط لنا حقوقنا، فليدعونا وشأننا»، متسائلاً «عندما تغلق السبل والطرق وتوصد الأبواب ماذا تراه يفعل هذا الشيخ أو العامل أو الفلاح أو الموظف؟».
ويشير محمد باقر النمر إلى أنه «لا يوجد عملياً برنامج بالانفصال لدى أي أحد في المنطقة الشرقية... أما إذا تكلم أحد هنا وآخر هناك فهذا شيء آخر»، مشدداً على أن «ثمة مساعي جادة ومخلصة من قبل أهالي القطيف لتعزيز الاندماج الوطني»، وهو ما تبدّى في عرائض وبرامج عديدة قدمتها فعاليات المنطقة بالاشتراك مع قوى سياسية واجتماعية أخرى.
غير أن الخاشقجي يرى أن الشعور بالإجحاف لا يبرر المطالبة بالانفصال، موضحاً «لكل سعودي الحق في أن يطالب بما يطالب، ونحن نطالب الدولة بما نشاء، ولكن مطالبتنا تأتي في إطار الدولة، إذ لا يحق لأي أحد يشعر بإجحاف أن يدعو إلى التقسيم، وهذا مبدأ سائد في كل الدول».
ويبقى السؤال: لماذا تدهور الوضع بعد فترة هدوء نسبي شهدتها المنطقة الشرقية بعد سلسلة الاحتجاجات التي حركها تفاعل أهالي المنطقة مع موجة «الربيع العربي»؟
يرى محمد باقر النمر أن ثمة جانبين للموضوع، الأول، هو أن «ثمة ضغوطاً مارستها فئات سلفية متشددة على وزارة الداخلية بعدما وجهت إليها اللوم بالتساهل مع المعتقلين الشيعة، علماً أن الحقيقة ليست كذلك». والثاني، هو «رسالة سياسية ربما أرادت السلطات أن تبعث بها إلينا».
ويشير النمر إلى أن «ما حدث شكّل مفاجأة لنا»، موضحاً أنه «بعد تعيين الأمير أحمد بن العزيز وزيراً للداخلية، تم إطلاق 5 أو 6 من معتقلي الرأي، وتوقعنا أن تستمر هذه الانفراجات، ولو بوتيرة بطيئة، لكي يبدأ الأمير أحمد عهداً جديداً، ولكننا فوجئنا بهذا السلوك الأمني الذي لم نشهده حتى مع الأمير نايف». ويضيف أن ما حدث كان «رسالة قاسية لأهالي القطيف والاحساء، فالأمير أحمد بدأ عهده بالدماء، وهي بداية غير موفقة».
في المقابل، يقلل الخاشقجي من أهمية التوقيت، كما ينفي أن يكون اعتقال النمر قد جاء استجابة لأي ضغوط، مشيراً إلى أن «الدولة راعت ظروفاً معينة، بل أن ثمة من يقول إنها تأخرت كثيراً في اعتقاله». ويضيف أن «الرجل تُرك على أمل أن يتوقف عن هذه التصريحات»، ولعل سبب التأخير في اعتقال النمر، بحسب الخاشقجي، يعود إلى أن «تعامل الدولة مع قضية الأقليات يتطلب نوعا من الحرص والعناية».
جذور المشكلة... وآفاق الحل
وبعيداً عن الأحداث المباشرة المرتبطة باعتقال الشيخ النمر، فإنّ ما تشهده المنطقة الشرقية في السعودية من حراك شعبي هو نتيجة طبيعية لمشكلة ما زالت عصية على الحل منذ عقود، ويصطلح البعض على تسميتها بـ«المسألة الشيعية في السعودية».
ويشكل السكان الشيعة البالغ عددهم قرابة مليوني نسمة، ما بين 10 و15 في المئة من إجمالي عدد السكان في السعودية. ويقيم معظم هؤلاء في المنطقة الشرقية (القطيف والاحساء) التي تضم أكبر حقول النفط ومصافي التكرير. وثمة تجمعات شيعية في مكة والمدينة، بالإضافة إلى تجمع اسماعيلي (حوالي مئة ألف) في منطقة نجران على الحدود السعودية – اليمنية.
والواقع أن الشيعة في السعودية كانوا هدفا للتحريض الطائفي منذ تأسيس المملكة في العام 1932، ولعل الاحتجاجات التي شهدتها المنطقة الشرقية في أواخر السبعينيات تعكس بشكل أو بآخر عمق المشكلة التي يميل كثر داخل المملكة إلى تجاهلها.
وفيما اتخذ الملك عبد الله لتحسين العلاقات بين الطوائف المتعددة في المجتمع السعودي، حين كان ولياً للعهد في عهد الملك فهد، فإن نطاق المعالجة السياسية لمشكلة الأقلية الشيعية في المملكة ظلت دون المستوى المطلوب.
وبالرغم من أن السبب الأبرز للحراك الشعبي في المنطقة الشرقية هو سياسة التهميش والتمييز التي تنتهجها الحكومة إزاء الأقلية الشيعية، إلا أن معظم أبناء المنطقة يرون من الظلم وصف تحركهم بـ«الطائفي».
ويقول محمد باقر النمر إن «الحراك في المنطقة الشرقية هو حراك مطلبي بالدرجة الأولى، يطالب برفع التمييز الطائفي ضد شيعة المنطقة الشرقية، وهذا حق مشروع وهو مطلب وطني من قبل كل المخلصين»، مشدداً على أن «أهل المنطقة الشرقية ينشطون ضمن حراك وطني وهم ليسوا في منأى عن باقي مطالب الإصلاح».
أما الخاشقجي فيشدد على أنه «من الخطأ الحديث عن مشكلة تاريخية في القطيف»، موضحاً أن «أبناء المنطقة هم كغيرهم من أبناء السعودية، وبالتالي لا يجوز الحديث عن حالة خاصة تستدعي أن نصفها بأنها أزمة».
ويرى الخاشقجي أن شكل الحراك في المنطقة الشرقية فيه عناصر مختلفة، «فهناك مجموعات تتناغم مع الطرف الخارجي، الإيراني تحديداً، وهؤلاء أقلية مهمشة حتى داخل المجتمع الشيعي، وهناك قوى وطنية شيعية تتفاعل مع غيرها من أجل الإصلاح في السعودية، وثمة تلاقٍ بينها وبين مختلف المثقفين السعوديين، حيث إن الجميع يدرك أهمية الشراكة لتحويل السعودية إلى بلد أفضل».
لكن النمر يرفض التلميح إلى الدور الإيراني في الحراك الشيعي، إذ يعتبر أن المنطقة الشرقية «أصغر من أن تدخل في معادلة إقليمية دولية»، مشدداً على أن «هذا الحراك موجود قبل أن تتوتر العلاقات بين إيران والسعودية، وقبل أن تقوم الثورة الإسلامية». يصف النمر استحضار العامل الخارجي بأنه «شماعة» تعلق عليها أخطاء النظام، مذكراً بأن أهالي القطيف والاحساء «مواطنون عرب أقحاح... ولا يحق لأحد أن يشكك في وطنيتهم».
ولعل النظرة المختلفة في توصيف المشكلة في المنطقة الشرقية مختلفة بين هذا وذاك، وهو أمر ينسحب على الرؤى المطروحة لحل هذه المشكلة.
وفي هذا الإطار، يرى الخاشقجي أن «معالجة المشاكل في القطيف تبدأ بأن يبادر وجهاء القطيف إلى الاتصال بالمسؤولين السعوديين، وأن نسعى جميعاً لنشر ثقافة الاعتدال»، مشيراً في المقابل إلى أنه «لا حاجة تستدعي اتخاذ مبادرة من قبل الحكومة تجاه بضع أشخاص خرجوا على النظام.. فأنت كمن تقول لماذا لا تقدم الحكومة مبادرة لتنظيم القاعدة».
أما النمر فيرى أن حل مشكلة القطيف يبدأ بـ«قرار سياسي شجاع» من القيادة السياسية في البلاد، مشدداً على ضرورة «التخلي عن المعالجة الأمنية» التي أوصلت الحال الى ما هي عليه اليوم. ويضيف «نقول للمسؤولين: لقد جربتم المعالجة الأمنية طوال 70 عاماً ولم تتمكنوا من حل المشكلة، فلماذا لا تجربون المعالجة السياسية؟»، مشيراً إلى أن «المعالجة السياسية اعتمدت في الماضي حين اتخذ الملك فهد مبادرة شجاعة وتحاور مع المعارضة في الخارج». ويتساءل «كيف تطالب الحكومة السعودية أنظمة أخرى، كالنظام السوري، بالتخلي عن الحل الأمني واعتماد الحل السياسي فيما هي عاجزة عن تطبيق ذلك في الداخل؟».
في المقابل، يرفض الخاشقجي الحديث عن «معالجة أمنية» تنتهجها السلطة في مقاربتها لملف المنطقة الشرقية، إذ يرى أن «ما يحدث عملياً هو أن أجهزة الأمن ترد على كل من يخالف الأنظمة، سواء في القطيف أو في أي مكان آخر، من قبيل نصب الحواجز وإلقاء المولوتوف، وهذا لا يعني بأي شكل من الأشكال أن الدولة تستند إلى المعالجات الأمنية».
يرى كثرٌ على أن السعودية ليست بمنأى عن «الربيع العربي»، وإن كانوا يقرون بأن حجم تأثير الثورات العربية على المملكة يبدو ضعيفاً، وهو أمر فيه الكثير من الصواب، خصوصاً أن الحراك المجتمعي السعودي يكاد لا يتجاوز بديهيات الإصلاح السياسي، فيما السقف الأعلى للمطالب لا يتجاوز الدعوة إلى تحويل الحكم إلى ملكية دستورية... ومع ذلك فإن استحضار التجارب التاريخية، سواء في السعودية (سقوط الدولتين الأولى والثانية)، أو في مناطق أخرى في العالم يظهر أن لغماً سياسياً من مثل الحراك الشعبي في المنطقة الشرقية قد يتحول في لحظة ما إلى كرة ثلج تنذر بتحولات دراماتيكية قد تخرج عن السيطرة.
0 طاغية البحرين في صورته البشعة 13 يوليو
التسميات:
تقارير اللؤلؤة
![]() |
| ليست غزة أنها البحرين تجتاحها المدرعات الأمريكية برعاية عربية خليجية منذ مارس الماضي.
|
كل شيئ لم يحدث في العالم حدث هنا في أصغر الدول الخليجية والأكثر دموية حتى من الجيوش التي تحتل دولاً أخرى ، الدموية وحدها لم تكفي النظام الحاكم فهناك إلى جانب الدموية والقتل والتعذيب البشع هناك شرف كل يوم ينتهك فتاة في بلدة كرزكان تستحم في "الحمام" فتقوم قوات طاغية البحرين بتكسير باب المنزل وتكسر باب دورة المياة بينما كانت تلك الفتاة تستحم !
![]() |
| هكذا ترّك المنزل لينقش صورة جديدة من العار لطاغية البحرين. |
ملك البحرين لا يملك فقط سجّلا مليئا بإنتهاكات حقوق الإنسان فقط وإنما حتى نسباً أو شرفاً كما هم كل الطغاة يبيحون نساؤهم وزوجاتهم لأسيادهم ويتوهمون أن الشعوب كذلك.
الوفاق : المرتزقة تقتحم منزل وتستبيحه وتهاجم سيدة تستحم بدورة المياه
0 شاهد بالصور والفيديو : البحرين تستغيث في "جمعة صمود لا يعرف التراجع"
التسميات:
الثورة مستمرة ،,
تقرير مصور,
LuluTube,
PoliceinBahrain
0 مصرع بحريني في حادث مروري بالرياض والسفارة تتابع نقل المصابين للبحرين
التسميات:
أخبار اللؤلؤة
![]() |
| سيارة المواطن صالح في منطقة الخفجي. |
الكويت - شبكة اللؤلؤة الإخبارية
توفي مواطن بحريني يدعي صالح صالح من سكّنة قرية سند وأصيب آخرون اثر تعرضهم لحادث مروري في منطقة الخفجي في المملكة العربية السعودية فجر اليوم ، وتباشر الآن السفارة البحرينية في السعودية مهمتها في متابعة المصابين لنقلهم لمملكة البحرين.
0 حكاية زهراء الشيخ : قرار الإصلاح طلع غلط .. بقاؤهم مستحيل
الخميس، 12 يوليو 2012
التسميات:
رهائن البحرين
خاص - شبكة اللؤلؤة الإخبارية
بكّت الشابة زهراء الشيخ عندما اقبلت الشرطية وهي ترمي أموال كفّالة الإفراج عنها على شقيقتها وتقول " قرار النيابة طلع غلط .. ألغي الإفراج " ومازالت زهراء تبكي وتبكي وتترجى من الشرطية الإفراج عنها حتى طلبت الأخرى من زهراء تقبيل قدميها للإفراج عنها ، لم تركع زهراء لها فقامت بسحبها لخارج مركز شرطة المعارض وقامت بتعصيب عينيها وتقييدها ليبدأ الفصل الثاني من التعذيب البشع حتى فقدت الوعي كل ذلك كان من أجل أن أقول أن نبيل رجب أو يوسف المحافظة نشطاء مركز البحرين لحقوق الإنسان أمروني بالتودد للضابط راشد الجودر وأخذ صوره عارياً.
حكاية الإعتقال وبطاقة الجامعة !
تفتتح زهراء مآسي اعتقالها مع الإعلامية لميس ضيف فتقول اعترفت للنيابة ولم أنكر..ولماذا أنكر ؟ كنت أدافع عن نفسي لم تكن هناك مسيرة عندما وصلت كانت قوات الأمن قد فرقت تجمعاً للوفاق ، فخلت الساحة إلا من سيارات عشرات الشغب وبعض المتجمهرين كنت سأعود أدراجي ولكني قررت التصوير .
تصوير قوات الأمن " وهي تقوم بواجبها " وما الضير ؟ أليسوا فخورين لقد صورتهم ولم أظن أن أحداً منهم يراني حتى لمحت النقيب غازي العيسان عرفت أسمه لاحقا بالطبع وهو مقبل علي فهرعت لسيارتي ولكنه تداركني قربها ونادني باسمي وأمرني أن أعطيه بطاقتي ثم دفعني بشراسة وسحب بطاقتي الجامعية التي كانت تتدلى من مرآة سيارتي أرعبني لم يمنحني مجالاً لفعل شيء عندما حاصرني ، ولكني ركضت ورائه عندما ذهب ببطاقتي الجامعية ، كان لدي امتحان بعد يومين ولم أكن لأتمكن من الذهاب دونها ولما تجاهل نداءاتي سحبت طرف كمه ليلتفت لي بعفوية ودون تفكير وهنا صاح بالشرطة الذين سارعوا وانقضوا علي ومدّ أحدهم يده على صدري فعضيتُ يده ليرفعها وهنا طلب منهم الضابط تقيدي " بالهفكري" سحبوني لمركبة الشرطة وبدأت أصرخ وأبكي من الألم وأتوسل ليفتحوا القيد الذي وضعوه ضيقاً لدرجة أنه جمد الدم في عروقي وهنا جاء شرطي ووضع رشاش الفلفل الحار في وجهي " أسكتي وإلا رششتك"
زهراء لا تتوجع من التعذيب وإنما من الـ ...
تستكمل الحكاية فقتقول " أخذوني لمركز شرطة المعارض حيث حققوا مع صديقتي وتركوني حتى انتهت نوبة الشرطة النسائية ثم اقتادوني للنقيب غازي الذي طالب مني الإعتراف على نبيل رجب بالإيعاز لي بالتودد من الضابط "العاري" راشد الجودر وأخذ صوره عارياً ! ، رفضت زهراء المساوامة متحديتاً نظام عاري من القيم فنادى النقيب غازي مرتزقته لخلع ملابس زهراء بالكامل وتعلق زهراء لم أصدق وهم ينزعون عني ثيابي ، توقعت أن يضربوني بالأنابيب والسياط أو يعلقوني ويحرقون جسدي كما يفعلون مع المعتقلين ، لم أتخيل.. لم أتوقع ، منهم ان ينزعوا ثيابي عني قطعه تلو الأخرى !!؟
تسألها لميس : هل كان معك شرطة نسئية ؟ فتجيب زهراء لا أحد سوى تلك الذئاب ولم يكتف النقيب بفعلته فجاء بعصى غليظة وهددني بالإعتداء الجنسي في تلك الغرفة الضيقة التي لمّ توجع فيها ضربات التعذيب بقدر ماكانت توجعني أعينهم الجائعة التي تتفرس جسدي.
جدران السجن !
في سجن النساء تقول زهراء : " في الرابعة فجراً أخذوني لسجن النساء ، أعتقلوني في الرابعة عصراً وأودعوني الزنزانة في الرابعة فجراً حتى أن الشرطيات تعجبن من موعد وصولي خلال تلك الفترة لم أحصل حتى على شربة ماء وكانوا
يفتحون أرجل السجينات كالدجاج ، يتفحصنهن بلا حياء ، لو نطقت جدران السجن لروت ما لا يروى عن ما يجرى خلف تلك الأسوار.
أيُ الإمتحانين !
زهراء في النيابة العامة تقول "اعترفت للوكيل لم عضيتُ الشرطي، وأخبرته بكل ما جرى لي ، كل ما فعلوه بي ،
فكان يسمعني وكانت الشرطية مريم الأحمد المرافقة لي تحاول التأثير على قراره ومنعي من الكلام ولكنه نهرها قائلاً : لا تتدخلين في عمل النيابة،أمر الوكيل لاحقاً بالإفراج عني بكفالة قدرها 50 ديناراً وأخذي لامتحاني الذي لم أكن أفكر إلا به ، في جيب الشرطة كانت مريم تتصل بأناس عدة بشكل متواصل، سمعتها تقول " سيدي ألحق تصرف أفرج عنها وكيل النيابة" كنت في قراره نفسي أضحك من محاولاتها لوقف الإفراج لم أتصور أنه بالإمكان تعطيل قرار وكيل النيابة عن قراره ولكننا لما عدنا للمركز وكانت شقيقتي تنهي إجراءات الإفراج عني ودفع الكفالة تفاجأنا بالشرطية وهي مقبلة علينا بابتسامة الشامتين ترمي المال في وجهنا وتقول :" قرار النيابة طلع غلط .. ألغي الإفراج ".
تختتم لميس حوراها مع زهراء فتقول لوزير الداخلية فما رأيك في تجربة بنت في عمر بناتك في سجونك ومع " أخوتك " ؟
أترضى ما قاسته زهرة هذه على إحدى محارمك أم أننا صنف مختلف من البشر عنكم وموعدنا معاً ، في يوم العدل الأكبر.
وكانت المحكمة الصغرى الجنائية الخامسة أمرت برئاسة القاضي جاسم العجلان باخلاء سبيل زهراء الشيخ المتهمة ضمنها بسب شرطي والاعتداء عليه، وذلك بعد الاستماع لشهود الإثبات (نقيب وملازم وشرطي)، بالإضافة إلى صديقة المتهمة التي كانت برفقتها خلال الواقعة، والتي هي من شهود الاثبات.
وسبق أن أنكرت زهراء الشيخ أمام المحكمة التهمة الموجهة لها بسب شرطي، فيما اعترفت بتهمة الاعتداء على شرطي. وأفادت محاميتها حينها زينب سبت بأنها طلبت عرضها على الطبيب النفسي نظراً للظروف التي تمر بها مؤخراً.
وكان رئيس نيابة محافظة العاصمة فهد البوعينين أفاد بتلقي بلاغٍ من مركز شرطة المعارض عن إحدى الفتيات والتي كانت متواجدة على ساحل كرباباد حيث كان محدداً هذا التوقيت للقيام بمسيرة غير مرخص لها، وبتقدم أفراد الشرطة منها وطلبهم الاطلاع على تحقيق شخصيتها، قامت بالتعدي عليهم بعبارات غير لائقة كما قامت بالإمساك بالزي الخاص لأحد الضباط ما نتج عنه خدوش في صدره، وعند تدخل أحد أفراد الشرطة قامت بعقر يده ما أدى إلى إصابته، وأُرفق بالأوراق قرص مدمج مصور به كل تفاصيل الاعتداء وعبارات السب التي تلفظت بها المتهمة، وبسؤالها بتحقيقات النيابة اعترفت تفصيلياً بالواقعة وباعتدائها على ضابط الشرطة والشرطي المرافق له.












